এক কথায় প্রকাশ | বাক্য সংক্ষেপণ | বাক্য সংকোচন | Ek Kothay Prokash
বাক্য সংক্ষেপণ/বাক্য সংকোচন/এক কথায় প্রকাশঃ
একাধিক পদ বা
উপবাক্যকে একটি শব্দে প্রকাশ করা হলে,
তাকে
বাক্য সংক্ষেপণ বা বাক্য সংকোচন বা এক কথায় প্রকাশ বলে ।
ব্যবহারঃ এক শব্দে
একটি বাক্য প্রকাশ করার জন্য এক কথায় প্রকাশ ব্যবহার করা হয়।
বাক্য সংক্ষেপণের
বা বাক্য সংকোচন তালিকাঃ
অ
অকালে পক্ব হয়েছে
যে - অকালপক্ব
অক্ষির সম্মুখে
বর্তমান - প্রত্যক্ষ
অভিজ্ঞতার অভাব
আছে যার - অনভিজ্ঞ
অহংকার নেই যার -
নিরহংকার
অনেকের মধ্যে একজন
- অন্যতম
অনুতে বা পশ্চাতে
বা পরে জন্মেছে যে - অনুজ
অশ্বের ডাক -
হ্রেষা
অবশ্য হবে বা ঘটবে
যা - অবশ্যম্ভাবী
অনুসন্ধান করবার
ইচ্ছা - অনুসন্ধিৎসা
অনুসন্ধান করতে
ইচ্ছুক যে - অনুসন্ধিৎসু
অন্য গাছের ওপর
জন্মে যে গাছ- পরগাছা
অপকার করবার ইচ্ছা
- অপচিকীর্ষা
অগ্রপশ্চাৎ
বিবেচনা না করে কাজ করে যে - অবিমৃষ্যকারী
অগ্রে জন্মেছে যে
- অগ্রজ
অতি শীতও নয়, অতি উষ্ণও নয় - নাতিশীতোষ্ণ
অতি কর্মনিপুণ
ব্যক্তি - দক্ষ
অতি দীর্ঘ নয় যা -
নাতিদীর্ঘ
অতিক্রম করা যায়
না যা - অনতিক্রমনীয়/অনতিক্রম্য
অরিকে দমন করে যে
- অরিন্দম
আ
আদি থেকে অন্ত
পর্যন্ত - আদ্যন্ত, আদ্যোপান্ত
আকাশে উরে বেড়ায়
যে - আকাশচারি, খেচর
আকাশে গমন করে যে-
বিহগ, বিহঙ্গ
আচারে নিষ্ঠা আছে
যার - আচারনিষ্ঠ
আপনাকে কেন্দ্র
করে যার চিন্তা - আত্মকেন্দ্রিক
আপনাকে যে পণ্ডিত
মনে করে- পণ্ডিতম্মন্য
আপনার রং লুকায় যে
বা যার প্রকৃত বর্ণ ধরা যায় না - বর্ণচোরা
আট প্রহর যা পরা
যায় - আটপৌরে
আয় অনুসারে ব্যয়
করে যে - মিতব্যয়ী
আল্লার অস্তিত্বে
বিশ্বাস আছে যার - আস্তিক
ঈশ্বর এর
অস্তিত্বে বিশ্বাস নেই যার - নাস্তিক
ই
ইতিহাস রচনা করেন
যিনি - ঐতিহাসিক
ইতিহাস বিষয়ে
অভিজ্ঞ যিনি - ইতিহাসবেত্তা
ইন্দ্রকে জয় করেছে
যে - ইন্দ্রজিৎ
ইন্দ্রিয়কে জয়
করেছে যে - জিতেন্দ্রিয়ি
ঈ
ঈষৎ আমিষ বা আঁষ
গন্ধ যার - আঁষটে
উ
উপকার করবার ইচ্ছা
- উপচিকীর্ষা
উপকারীর উপকার
স্বীকার করে যে - কৃতজ্ঞ
উপকারীর উপকার
স্বীকার করে না যে - অকৃতজ্ঞ
উপকারীর অপকার করে
যে - কৃতঘ্ন
এ
একই সময়ে বর্তমান
- সমসাময়িক
একই মায়ের সন্তান
- সহোদর
এক থেকে শুরু করে
ক্রমাগত - একাদিক্রমে
একই গুরুর শিষ্য -
সতীর্থ
ক
কর্ম সম্পাদনে
পরিশ্রমী = কর্মঠ
কথায় বর্ণনা যায়
না যা- অনির্বচনীয়
কষ্টে নিবারণ করা
যায় যা বা যা সহজে নিবারণ করা যায় না - দুর্নিবার
কষ্টে লাভ করা যায়
যা বা যা সহজে লাভ করা যায় না - দুর্লভ
কোনভাবেই নিবারণ
করা যায় না যা- অনিবার্য
কোন কিছুতেই ভয়
নেই যার- নির্ভীক, অকুতোভয়
কেউ জানতে না পারে
এমনভাবে- অজ্ঞাতসারে
গ
গোপন করার ইচ্ছা -
জুগুপ্সা
চ
চক্ষুর সম্মুখে
সংঘটিত - চাক্ষুষ
চৈত্র মাসের ফসল -
চৈতালি
জ
জীবিত থেকেও যে
মৃত - জীবন্মৃত
জানার ইচ্ছা -
জিজ্ঞাসা
জানতে ইচ্ছুক -
জিজ্ঞাসু
জ্বল জ্বল করছে যা
- জাজ্বল্যমান
জয় করার ইচ্ছা -
জিগীষা
জয় করতে ইচ্ছুক -
জিগীষু
জানু
পর্যন্ত লম্বিত - আজানুলম্বিত
ত
তল স্পর্শ করা যায়
না যার - অতলস্পর্শী
তীর ছোঁড়ে যে -
তীরন্দাজ
দ
দিনে যে একবার
আহার করে - একাহারী
দীপ্তি পাচ্ছে যা
- দীপ্যমান
দু’বার জন্মে যে - দ্বিজ
ন
নষ্ট হওয়াই স্বভাব
যার - নশ্বর
নদী মেখলা যে
দেশের - নদীমেখলা
নৌকা দ্বারা
জীবিকা নির্বাহ করে যে - নাবিক
নিজেকে যে বড়ো মনে
করে - হামবড়া
নূপুরের ধ্বনি-
নিক্কণ
প
পা থেকে মাথা
পর্যন্ত - আপাদমস্তক
প্রিয় বাক্য বলে
যে নারী - প্রিয়ংবদা
পূর্বজন্ম স্মরণ
করে যে - জাতিস্মর
পান করার যোগ্য -
পেয়
পান করার ইচ্ছা -
পিপাসা
ফ
ফল পাকলে যে গাছ
মরে যায়- ওষধি
ব
বিদেশে থাকে যে - প্রবাসী
বিশ্বজনের হিতকর -
বিশ্বজনীন
ব্যাকরণ জানেন
যিনি - বৈয়াকরণ
বিজ্ঞানের বিষয়
নিয়ে গবেষণায় রত যিনি - বৈজ্ঞানিক
বেদ-বেদান্ত জানেন
যিনি- বৈদান্তিক
বয়সে সবচেয়ে বড়ো
যে- জ্যেষ্ঠ
বয়সে সবচেয়ে ছোটো
যে- কনিষ্ঠ
ভ
ভোজন করার ইচ্ছা- বুভুক্ষা
ম
মৃতের মত অবস্থা
যার- মুমূর্ষু
মুষ্টি দিয়ে যা
পরিমাপ করা যায়- মুষ্টিমেয়
মৃত্তিকা দ্বারা
নির্মিত- মৃন্ময়
মর্মকে
পীড়া দেয় যা- মর্মন্তুদ
মাটি ভেদ করে ওঠে যা-
উদ্ভিদ
মৃত গবাদি পশু
ফেলা হয় যেখানে- ভাগাড়
মন হরণ করে যা-
মনোহর
মন হরণ করে যে
নারী- মনোহারিণী
য
যা দমন করা যায়
না- অদম্য
যা দমন করা
কষ্টকর- দুর্দমনীয়
যা নিবারণ করা
কষ্টকর- দুর্নিবার
যা পূর্বে ছিল এখন
নেই- ভূতপূর্ব
যা বালকের মধ্যেই
সুলভ- বালকসুলভ
যা বিনা যত্নে লাভ
করা গিয়েছে- অযত্নলব্ধ
যা ঘুমিয়ে আছে-
সুপ্ত
যা বার বার দুলছে-
দোদুল্যমান
যা দীপ্তি পাচ্ছে-
দেদীপ্যমান
যা সাধারণের মধ্যে
দেখা যায় না- অনন্যসাধারণ
যা পূর্বে দেখা
যায় নি- অদৃষ্টপূর্ব
যা কষ্টে জয় করা
যায়- দুর্জয়
যা কষ্টে লাভ করা
যায়- দুর্লভ
যা অধ্যয়ন করা
হয়েছে- অধীত
যা অনেক কষ্টে
অধ্যয়ন করা যায়- দুরধ্যয়
যা জলে চরে- জলচর
যা স্থলে চরে-
স্থলচর
যা জলে ও স্থলে
চরে- উভচর
যা বলা হয় নি-
অনুক্ত
যা কখনো নষ্ট হয়
না- অবিনশ্বর
যা মর্ম স্পর্শ
করে- মর্মস্পর্শী
যা বলার যোগ্য নয়-
অকথ্য
যার বংশ পরিচয় এবং
স্বভাব কেউই জানে না- অজ্ঞাতকুলশীল
যা চিন্তা করা যায়
না- অচিন্তনীয়, অচিন্ত্য
যা কোথাও উঁচু
কোথাও নিচু- বন্ধুর
যা সম্পন্ন করতে
বহু ব্যয় হয়- ব্যয়বহুল
যা খুব শীতল বা
উষ্ণ নয়- নাতিশীতোষ্ণ
যার বিশেষ খ্যাতি
আছে- বিখ্যাত
যা আঘাত পায় নি-
অনাহত
যা উদিত হচ্ছে-
উদীয়মান
যা ক্রমশ বর্ধিত
হচ্ছে- বর্ধিষ্ণু
যা পূর্বে শোনা
যায় নি- অশ্রুতপূর্ব
যা সহজে ভাঙ্গে-
ভঙ্গুর
যা সহজে জীর্ণ হয়-
সুপাচ্য
যা সহজে অতিক্রম
করা যায় না - দুরতিক্রমনীয়/দুরতিক্রম্য
যা খাওয়ার যোগ্য-
খাদ্য
যা চিবিয়ে/চর্বণ
করে খেতে হয়- চর্ব্য
যা
চুষে খেতে হয়- চোষ্য
যা লেহন করে খেতে
হয়/লেহন করার যোগ্য- লেহ্য
যা পান করতে
হয়/পান করার যোগ্য- পেয়
যা পানের অযোগ্য-
অপেয়
যা বপন করা হয়েছে-
উপ্ত
যা বলা হয়েছে-
উক্ত
যার অন্য উপায়
নেই- অনন্যোপায়
যার কোন উপায় নেই-
নিরুপায়
যার উপস্থিত
বুদ্ধি আছে- প্রত্যুৎপন্নমতি
যার সর্বস্ব
হারিয়ে গেছে- সর্বহারা, হৃতসর্বস্ব
যার কোনো কিছু
থেকেই ভয় নেই- অকুতোভয়
যার আকার কুৎসিত-
কদাকার
যার কোন শত্রু
নেই/জন্মেনি- অজাতশত্রু
যার দাড়ি/শ্মশ্রু
জন্মে নি- অজাতশ্মশ্রু
যার কিছু নেই-
অকিঞ্চন
যে কোন বিষয়ে
স্পৃহা হারিয়েছে- বীতস্পৃহ
যে শুনেই মনে
রাখতে পারে- শ্রুতিধর
যে বাস্তু থেকে
উৎখাত হয়েছে- উদ্বাস্তু
যে নারী নিজে বর
বরণ করে নেয়- স্বয়ংবরা
যে গাছে ফল ধরে, কিন্তু ফুল ধরে না- বনস্পতি
যে রোগ নির্ণয়
করতে হাতড়ে মরে- হাতুড়ে
যে নারীর সন্তান
বাঁচে না/যে নারী মৃত সন্তান প্রসব করে- মৃতবৎসা
যে গাছ অন্য কোন
কাজে লাগে না- আগাছা
যে গাছ অন্য গাছকে
আশ্রয় করে বাঁচে- পরগাছা
যে পুরুষ বিয়ে
করেছে- কৃতদার
যে মেয়ের বিয়ে
হয়নি- অনূঢ়া
যে ক্রমাগত রোদন
করছে- রোরুদ্যমান (স্ত্রীলিঙ্গ- রোরুদ্যমানা)
যে ভবিষ্যতের
চিন্তা করে না বা দেখে না- অপরিণামদর্শী
যে ভবিষ্যৎ না
ভেবেই কাজ করে/অগ্র পশ্চাত বিবেচনা না করে কাজ করে যে- অবিমৃশ্যকারী
যে বিষয়ে কোন বিতর্ক/বিসংবাদ
নেই- অবিসংবাদী
যে বন হিংস্র
জন্তুতে পরিপূর্ণ- শ্বাপদসংকুল
যে সকল অত্যাচারই
সয়ে যায়- সর্বংসহা
যে নারী বীর
সন্তান প্রসব করে- বীরপ্রসূ
যে নারীর কোন
সন্তান হয় না- বন্ধ্যা
যে নারী জীবনে
একমাত্র সন্তান প্রসব করেছে- কাকবন্ধ্যা
যে নারীর স্বামী
প্রবাসে আছে- প্রোষিতভর্তৃকা
যে স্বামীর স্ত্রী
প্রবাসে আছে- প্রোষিতপত্নীক
যে পুরুষের চেহারা
দেখতে সুন্দর- সুদর্শন (স্ত্রীলিঙ্গ- সুদর্শনা)
যে রব শুনে এসেছে-
রবাহুত
যে লাফিয়ে চলে-
প্লবগ
যে নারী কখনো
সূর্য দেখেনি- অসূর্যম্পশ্যা
যে নারীর স্বামী
মারা গেছে- বিধবা
যে নারীর সম্প্রতি
বিয়ে হয়েছে- নবোঢ়া
যিনি বক্তৃতা দানে
পটু- বাগ্মী
ল
লাভ করার ইচ্ছা-
লিপ্সা
শ
শুভ ক্ষণে জন্ম
যার- ক্ষণজন্মা
শত্রুকে/অরিকে দমন
করে যে- অরিন্দম
শত্রুকে বধ করে
যে- শত্রুঘ্ন
স
সম্মুখে অগ্রসর
হয়ে অভ্যর্থনা- প্রত্যুদ্গমন
সকলের জন্য
প্রযোজ্য- সর্বজনীন
সকলের জন্য হিতকর-
সার্বজনীন
স্ত্রীর বশীভূত হয়
যে- স্ত্রৈণ
সেবা করার ইচ্ছা-
শুশ্রুষা
হ
হনন/হত্যা করার
ইচ্ছা- জিঘাংসা
হরিণের চামড়া-
অজিন
হাতির ডাক- বৃংহতি
ক্ষমার যোগ্য – ক্ষমার্হ
Website: https://sbook99.blogspot.com
Website: https://sbook9.wordpress.com
Facebook Page: https://www.facebook.com/sbook99
Thank You for Reading.
Ja purush viru vitu
উত্তরমুছুনKono dorkari jinish ei er moddhe nai
উত্তরমুছুন